寒露

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寒露，是二十四节气中的第十七个节气，属于秋季的第五个节气。斗指戊；太阳到达黄经°；在每年公历10月7日－9日交节。寒露是一个反映气候变化特征的节气，寒露节气后，昼渐短，夜渐长，日照减少，热气慢慢退去，寒气渐生，昼夜的温差较大，晨晚略感丝丝寒意。从气候特点上看，寒露时节，南方秋意渐浓，气爽风凉，少雨干燥；北方广大地区已从深秋进入或即将进入冬季。元吴澄《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”作品中的意思是寒露气温比白露时更低，地面的晨露冷，快要凝结了。古人将寒露作为寒气渐生的表征。“寒露”节气之后，热气消退，寒气渐生，天气渐转寒，常言道“白露身不露，寒露脚不露”。寒露过后，我国南方大部分地区各地气温继续下降。华南日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，气温也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。由于全球气候变暖原因，气温下降日期或有所推迟。西北高原除了少数河谷低地以外，候（5天）平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了，千里霜铺，与南方秋色迥然不同。寒露是一个反映气候变化特征的节气，“寒露”是深秋的节令，在二十四节气中最早出现“寒”字。如果说“白露”是炎热向凉爽的过渡，“寒露”则是凉爽向寒冷的转折。寒露节气过后，昼渐短，夜渐长，日照减少，热气慢慢退去，寒气渐生，昼夜的温差较大，晨晚略感寒意，空气较为干燥。寒露后，我国南方大部分地区各地气温继续下降，华南日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下（由于全球气候变暖原因，以上日平均气温或有所偏差）。西北高原除了少数河谷低地以外，候（5天）平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，万里雪飘，与南方秋色迥然不同。寒露的夜晚，仰望星空，你会发现星空换季，代表盛夏的“大火星”已西沉。可以隐约听到冬天的脚步声了。寒露节气一般与重阳节在时间上相近，寒露后有登高之俗。寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入季秋，东北和西北地区已进入或即将进入冬季。北京大部分年份这时已可见初霜，除全年飞雪的青藏高原外，东北北部和新疆北部地区一般已开始降雪。中国古代的先民，以农耕生产为主，而影响农作物生长的气温、日照、降水等气象条件，和太阳的位置直接相关。为了能够更好地反应季节的变化和物候的关系，用以指导农耕生产，上古先民制订了廿四个特定节令。上古时代以“斗柄指向法”划分节气，当北斗七星的斗柄指向戊的方位（西北方），为寒露节气。汉至明末的“平气法”划分节气，寒露当日正午用圭表测日影，影长为古尺八尺二寸，相当于今天的2.米。自年起沿用至今的“定气法”划分节气，当太阳到达黄经度为寒露，一般寒露节气是在每年公历10月8日或9日这两天。元吴澄《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”该作品对寒露的解释是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。我国古时曾使用的“平气法”将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候菊有黄华。”此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁；深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的；第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。寒露以后，北方冷空气已有一定势力，我国大部分地区在冷高压控制之下，雨季结束。天气常是昼暖夜凉，晴空万里，对秋收十分有利。我国大陆上绝大部分地区雷暴已消失，只有云南、四川和贵州局部地区尚可听到雷声。华北10月份降水量一般只有9月降水量的一半或更少，西北地区则只有几毫米到20多毫米。干旱少雨往往给冬小麦的适时播种带来困难，成为旱地小麦争取高产的主要限制因子之一。海南和西南地区这时一般仍然是秋雨连绵，少数年份江淮和江南也会出现阴雨天气，对秋收秋种有一定的影响。“寒露不摘棉，霜打莫怨天”。趁天晴要抓紧采收棉花，遇降温早的年份，还可以趁气温不算太低时把棉花收回来。江淮及江南的单季晚稻即将成熟，双季晚稻正在灌浆，要注意间歇灌溉，保持田间湿润。南方稻区还要注意防御“寒露风”的危害。华北地区要抓紧播种小麦，这时，若遇干旱少雨的天气应设法造墒抢墒播种，保证在霜降前后播完，切不可被动等雨导致早茬种晚麦。寒露前后是长江流域直播油菜的适宜播种期，品种安排上应先播甘蓝型品种，后播白菜型品种。淮河以南的绿肥播种要抓紧扫尾，已出苗的要清沟沥水，防止涝渍。华北平原的甘薯薯块膨大逐渐停止，这时清晨的气温在10℃以下或更低的概率逐渐增大，应根据天气情况抓紧收获，争取在早霜前收完，否则在地里经受低温时间过长，会因受冻而导致薯块“硬心”，降低食用、饲用和工业用价值，也不能贮藏或作种用。谚语吃了寒露饭，单衣汉少见。吃了重阳饭，不见单衣汉。吃了重阳糕，单衫打成包。重阳无雨一冬干。大雁不过九月九，小燕不过三月三。寒露时节人人忙，种麦、摘花、打豆场。上午忙麦茬，下午摘棉花。寒露到霜降，种麦莫慌张；霜降到立冬，种麦莫放松。品种更换，气候转暖，寒露种上，也不算晚。早麦补，晚麦耩，最好不要过霜降。秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时。寒露霜降麦归土。寒露霜降，赶快抛上。寒露前后看早麦。要得苗儿壮，寒露到霜降。小麦点在寒露口，点一碗，收三斗。菊花开，麦出来。秋分种蒜，寒露种麦。夏至种豆，重阳种麦。夏至两边豆，重阳两边麦。麦子难得倒针雨。麦浇黄芽，谷浇老大。麦浇苗，谷浇穗。豆见豆，九十六。白露谷，寒露豆。寒露收豆，花生收在秋分后。豆子寒露使镰钩，地瓜待到霜降收。豆子寒露动镰钩，骑着霜降收芋头。寒露三日无青豆。沤了豆子收麦，沤了麦子收豆。寒露到，割晚稻；霜降到，割糯稻。棉怕八月连阴雨，稻怕寒露一朝霜。留种地瓜早收藏，着霜瓜块受冻伤。收瓜被雨冲，窖如烂泥坑。寒露前，六七天，催熟剂，快喷棉。寒露不摘烟，霜打甭怨天。寒露不刨葱，必定心里空。九月不刨十月空。零星时间莫白过，有空就把饲草割。劳动间隙把草割，不愁攒个大草垛。九月树种已成熟，抓紧采集莫延误。过了秋分寒露到，采集树种要趁早；采收工具先备齐，选择树种标记号。优质壮龄作母树，病木虫蛀不能要；当家树种要多采，乡土种源不可少。采种要选好天气，风和日丽晾晒好；贮藏保管莫大意，阴雨连绵要防潮。树木栽培良种化，好种才能出好苗；男女老少齐动手，绿化家园乐陶陶。九月九，摘石榴。寒露收山楂，霜降刨地瓜。寒露柿红皮，摘下去赶集。柿子红似火，摘下装筐箩。皮红摘下来，赶快向外卖。寒露柿子红了皮。摘了梨，别松气，施肥浇水和掘地。摘了梨，快喷药，千方百计把叶保。今年叶子保得好，明年果子产量高。叶子护不好，明年果子少。今年护好叶，明年结硕果。光收不管，来年减产。光收不管，杀鸡取卵。寒露畜不闲，昼夜加班赶，抓紧种小麦，再晚大减产。骡马驴，加夜草，劲头足，干活好。晚上不加料，白天懒拉套。晚上加了料，白天蹦又跳。时到寒露天，捕成鱼，采藕芡。寒露节到天气凉，相同鱼种要并塘。捕捞成鱼上市卖，留得小苗莫伤害。歌谣寒露时节天渐寒，农夫天天不停闲。小麦播种尚红火，晚稻收割抢时间。留种地瓜怕冻害，大豆收割寒露天。黄烟花生也该收，晴朗天气忙摘棉。贪青晚熟棉花地，药剂催熟莫怠慢。大棚黄瓜搞嫁接，保温保湿是关键。紫红山楂摘下来，鲜红石榴酸又甜。果品卸完就管树，施肥喷药把地翻。采集树种好时机，乡土种源是重点。畜禽喂养讲技术，怀孕母畜细心管。越冬鱼种须育肥，起捕成鱼采藕芡。风俗九月节，寒露、霜降、重阳到。最美夕阳红，过去重阳节与除夕、清明节、七月半四大祭祖节日，岭南部分地方流行重阳“拜太公山”，也是一年中最重要祭祖扫墓的日子。《吕氏春秋·季秋纪》有收录“九月丰收之时要求祭天地、祭祖以谢恩赐”。此外亦有季秋时节拜祭火神的风俗。古人纪元通用干支，按十二地支顺序推算，正月建寅，第九个月为戌月，戌为火库，戌月火入库。戌在位西北方处《洛书》乾卦之内。季秋戌月“大火”（心宿二）随苍龙群星前面的几个星宿在西偏北方位隐退潜入于地面。《易经·乾卦》：用九，见群龙无首，吉。在传统文化中，季秋“大火”退隐，处在乾坤转变之中，乾德刚健，坤德柔和，二者兼备，乃吉象。季秋时节，“大火”（心宿二）退隐，因此人们举行相应的送行祭仪。登高“辞青”也是季秋九月风俗之一，季秋九月天气渐凉，草木开始凋零，登山“辞青”与在阳春三月春游“踏青”相对应。诗词《月夜梧桐叶上见寒露》（唐·戴察）萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。《八月十九日试院梦冲卿》（王安石）空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。永怀所好却成梦，玉色彷佛开心颜。逆知后应不复隔，谈笑明月相与闲。《池上》（白居易）袅袅凉风动，凄凄寒露零。兰衰花始白，荷破叶犹青。独立栖沙鹤，双飞照水萤。若为寥落境，仍值酒初醒。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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